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  • 布里斯本多元宗教代表参访中天寺

    共同一致的,致赠每位贵宾「众缘和谐」结缘品。导览义工Mr.Doug、Kum带领参观圆通宝殿共修会,天界宝塔、佛教文物馆、华藏世界、学习禅坐、品尝中国茶艺等。   各宗教代表非常感谢佛光山中天寺的热忱...

    佚名

    |参访|宗教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13533228401.html
  • 论坛系列报道:解析世界佛教论坛主会场梵宫圣坛

    华藏世界。 圣坛是中国最大的室内圆形剧场之一,安装有全国首座超大型旋转舞台,开创了以观众为中心的观演模式。观众坐居场地中央,四周环绕270度可开合的立体舞台。观众席也可分区升降旋转。第二届世界佛教...

    佚名

    |佛教资讯|灵山梵宫|无锡灵山|第二届世界佛教论坛|佛教音乐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13401436716.html
  • 佛教对自然科学的重要贡献

    是立体的。  接下去讲无量数的大千世界构成普照十方炽然宝光明世界种;无量数的世界种构成华藏庄严世界海。  再接下去,佛陀讲了,若以华藏庄严世界海为中心,在它的八方上下可以标出十个世界海,它们都与华藏世界海相等,并且指出:‘广说者不可穷尽。’  而且在《华严经》第八、第九、第十三卷,即华藏世界品更是专门、详尽地给我们讲述了无限宇宙之构成。  各位同修、各位朋友,在二十世纪快要结束的今天,天文学界的...

    智行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514746794.html
  • 问:香有何意义?

    国土”,不但以香构成食、衣、住、行的一切,也以香来说法。在《华严经》中也说,华藏世界被重重无数的香水海所围绕。 密教的种种修法中,更是经常看到供香的记载,而依供养佛部、莲华部、金刚部...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10112977983.html
  • 圆觉宗智敏.慧华金刚上师弘法述要

    圣者,蒙授诸佛心印,与慧华金刚上师同为世界佛教圆觉宗第七代法嗣。一九八0年开坛弘化,法雨遍洒,悲愿宏深,与慧华金刚上师共同建立诺那.华藏精舍,同为精舍住持。并创立“财团法人圆觉宗智敏.慧华金刚上师教育基金会”,为现任董事长。 上师荷担如来家业,不辞辛劳,长年奔波全省各地及海外,为度生而忘我,为宏法而忘躯。至今已在国内成立花莲、台东、高雄、台南、台中、埔里、新竹等七处诺那华藏精舍分舍及基金会分事务...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16020258632.html
  • 诺那上师汉地法系弘法事略与影响

    心志。上师乃应南京佛教居士林之恭请,为遏日寇,举行息灾法会,修大白伞盖佛母法。华藏金刚上师(俗名“吴润江”,上师之传承法嗣)于此法会中皈依上师。  一九三二年夏,上师授以华藏金刚上师金刚阿阇黎位,华藏金刚上师复于上师前,发愿将宁玛巴无上密法心法普传于中土,上师甚嘉许之。冬,上师于南京驻京办事处,首次传授“二十一度母修持法”。  一九三三年春,王家齐居士(金刚阿阇黎莲华正觉)与何叔达居士,俱由华藏金刚...

    陈声汉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133067996.html
  • 开山菲国饮誉南洋(四)——性愿大师年谱

    画家绘制性愿法师巨福油画像一福,陈列于增建之华藏室。并由祝寿委  员会撰书题赞。赞云:  “唯我愿公,真功德主:宗说咸通,兼宏净土。  软化南溟,兴建梵宇:三宝以金,晨钟暮鼓。  听夕勤劳,不辞劳苦:...祝寿委员会呈献新建之华藏室。  六、由世界佛教徒联谊会向性愿呈献金寿牌。  七、由妙抉法师代表华藏寺向与会者致谢辞。  同日 为祝贺性愿法师七秩寿诞,南安鸿渐山大慈林举办素筵,在寺招待僧众善信。  ...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092965516.html
  • 对美国净宗学会讲话

    世界的依正庄严,《华严经》也讲到华藏世界完美至极。为何他们的生活环境那么好?因为华藏世界住的是四十一位法身大士,西方极乐世界是「诸上善人,俱会一处」。所以,我们要想地球也变成极乐世界,也变成华藏世界,...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594242175.html
  • 实持与如幻

    ,两目已盲,无所复见。  这个故事告诉我们:沙弥定生因闻《华严经》中华藏世界的庄严法相而心生欢喜、羡慕。但因不通经戒,恣误僧事,造诸恶业,之后入红莲花地狱。但因其心中深深仰慕华藏世界,而错将可怕之红莲地狱认作华藏世界,欢呼自己终于往生到华藏妙土!沙弥定生这一“错误”的结果是:其时红莲地狱立即变为庄严的华藏世界。地狱中其他受苦之人,亦皆坐莲花,转生佛土!  这是何等幸运的“错误”啊!  但这幸运“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392645379.html
  • 浅谈认识华严

    《华严经》,自始至终都是尽虚空、遍法界所有不同族类的大集合。这个问题在毗卢遮那佛的华藏世界解决了,在阿弥陀佛的西方极乐世界也解决了,在一切诸佛如来的世界,这个问题都解决了。诸佛用什么方法解决的?教学,...理念;佛法对这个理念的落实在华藏世界、西方极乐世界。如果我们有这个认知,就会对任何一个众生起恭敬心,知道每个众生都有他的优点,都有值得我们尊敬赞叹的地方。人人能够养成尊敬别人,赞叹别人,社会就和谐,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948048.html